近期，《爱，死亡和机器人》第四季引起了广泛的讨论，部分观众觉得它已经偏离了科幻的精髓，转而成为了一场关于萌宠的刻奇表演。那么，这其中存在的问题究竟是什么？我们不妨深入分析一下。
第四季的科幻内核缺失
《爱，死亡和机器人》第四季似乎偏离了其初衷。原本，它应该展现出独特的科幻风采，对“何以为人”这一主题进行深入的探讨。然而，这一季却将这一切置之不理，转而成为了一场以人类为中心的萌宠表演秀。例如，“萌宠税”这一现象，虽然剧组看似投入了心血，但实际上却让剧集丧失了灵魂，沦为了一个只追求表面可爱、缺乏深度和内涵的产物。
商业决策的考量
制作方进行改编，从商业考量，旨在维系付费观众的观感。他们不希望那些惹人喜爱的外星生物受到伤害，从而保持观众的喜爱。尽管这种做法在短期内可能吸引观众，但它却对作品本身造成了伤害。这就像是为了票房而迎合大众口味，却忽略了作品的核心价值，从长远来看，这对作品的发展并无益处。
人类中心主义的延续
《蜘蛛玫瑰》看似对动物表示敬意，实则依旧贯彻着人类至上的观念。书中将人类对宠物的向往视为一种精神追求，却忽视了动物的实体需求。这种所谓的“宠物之爱”犹如一座空中楼阁，缺乏坚实的根基。正如同现今社会中，许多人养宠物只是为了满足自己的情感需求，并未真正考虑到动物的真实需要。
宠物概念的演变
早期人类饲养家畜有着多样的目的，而宠物这一概念则是在工业时代之后才逐渐形成的。过去，家畜不仅可供实用，还能得到人们的爱护，甚至可以食用。然而，随着19世纪西欧工业化的推进，人与动物之间的距离逐渐拉大，人们开始将情感寄托在身边的动物身上，从而孕育出了宠物这一概念。由此可见，宠物这一概念是社会发展到一定阶段的产物。
超越现代情感结构的思考
我们需要思考，是否存在着超越饲养基础的“宠物之爱”。只有认识到人与宠物之间的情感根植于社会和权力的土壤，我们才能摆脱以人类为中心的视角。要进入非人类的伦理道德情感世界，我们必须理解“宠物”这一概念的起源。然而，由于创作者大多是人类，实现这一点需要极大的想象力。
不同作品的对比思考
《纽约浮牲录》开篇讲述的是人类的家庭伦理故事，却以鸠鸽的视角进行了深刻的反思。鸠鸽不遵循哺乳动物的情感模式去爱与哀悼，创作者同样不将哺乳动物的感情神化。有些作品则深陷于现代情感模式，试图将其应用于后人类世界。然而，与这些相比，鸠鸽的观念更能帮助我们打破思维的束缚。
大家对《爱，死亡和机器人》如何恢复往日的风采有何看法？期待您的评论、点赞和转发。
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